美利坚共和国的衰落

冷幽默？对话真玩味（金钱的胜利）影评

加拿大法语片，应该和法国文化有关联吧，不懂，姑且认之。

整个片子整体以对话为主，说话为辅，由于画面切换得简洁明了，镜头连接不拖泥带水，剧情设计和节奏的掌握有分寸，逻辑上的bug囿于相关金融知识匮乏，不做讨论。

故事架构很简单，地头蛇通过打劫自己的金主（西部帮，有黑社会性质的财团？）来笔横财（似乎生意下滑来缓解经济上的窘境亦或分赃不均），傻男偶遇不义之财（前后两伙劫匪火并，两死一逃，抢劫之财被遗弃），巨额财富招来高级妓女（就业中）和金融骗子（出狱待业中）各一名，政府部门也派出两员男女干将追讨赃款。

傻男拥有哲学博士的学历却做着基层快递送货员的工作，这个桥段让我想起了N年前看过的一个俄罗斯黑帮的电影，黑老大开车去接一名妓女，妓女偶然抱怨起她的大学专业哲学最后只能让其从事妓女的行当。学历终究只是一张纸质的凭证，日后是要靠着自己的能力去打拼奋斗。傻男也只能打打嘴炮，用哲学的观点来抨击他所处社会的种种不公。

关于爱情，傻男说，“不能谈的就该沉默”（维特根斯坦）。离婚银行女职员听完泪崩了，是快精神溃了。

关于宗教信仰，他说，“实话说我对神没有什么信心”。他在街边认识的一个有嗑药史的潦倒男却不赞同，坚信神的最终眷顾。

关于钱财，傻男看的很清楚，有钱人为了利益不惜关闭和转移工厂，当政府没钱的时候，失业的穷人只能等死。当你对钱不感冒时，对钱感冒的人可以随时用钱敲打你做你不想做的事，你也得不到靠钱才能拥有的尊重。傻男也不清高甚至非常清醒，家族几代都是贫民，自己的助学贷款至今未还清，只是迫于没机会捞更多的票子。（他辩称道，幸福和机运有直接关系，亚里斯多的，《伦理学》）。最后避税专家老男人发自肺腑的感人之言，金钱能带来最大的快乐可惜穷鬼是体会不到的。

关于金融方面避税具体技术操作，这里大家自行脑补或留言好了，毕竟非专业很多术语也搞不清楚，就不闹笑话给大家看了。

关于社会公正及政府部门，这里讽刺的是傻男似乎没有出路所以只能选择做守法的模范公民，而代表正义的警察部门会把追缴的赃款一半留做预算及日常开销，到头来一切社会的正义行为最终还是要拜倒在钱的脚下。所以白发男警愤愤的控诉自己的父亲如果当年没遇到金融诈骗，自己早就考上了名牌大学，谁还傻不拉几的考个警官学校然后进入社会后和一群最底层的人渣败类打交道，一语道破。也像职业骗子说的，政府绝对不会帮助你，政府只会践踏你。

关于特权和腐败，避税专家在警察亮出证据显示他有参与犯罪的嫌疑时，他冷静的提醒对方自己与众多政要的特殊友好关系。当警察部门要实施抓捕行动时，法官还特意授意办案的白发男警官要额外关照下有嫌疑的避税专家。

关于抗议和基层警察的关系，这种活动要极大消耗警力来维持秩序，当有案件要执行时只能搁置待办。警察部门的领导抱怨道，这帮该死的懒虫，瞎抗议什么资本主义警察暴行。如果给我水炮车催泪瓦斯闪光弹十分钟就搞定，我们的老大真没卵用。

关于性欲，傻男拿到不义之财后第一件事便是赶紧花钱网上预约打炮，也侧面印证了普天之下我们男同胞的心声。比较搞笑的是，一家用透着古希腊哲学气息做招牌的专业招嫖网站吸引了他，最终敲定了艺名叫XX的妓女，招嫖留言都不忘用充满诗意的经典词句来修饰。

关于税收和避税，这个让我联想到前些年因为法国政府对富人强制性征收高额税款，导致很多的文艺界的大佬想尽一切手段去把资产和收入转移到国外来避税，因为该片说的是法语，虽然在加拿大，也都是所谓高福利国家。恰如一位知名避税方面的专家说的，如果你在这里打你的老婆你将面临很严重的指控，但如果在巴基斯坦你可以行使伊斯兰教法来毒打你的老婆而没有任何问题，在金融的世界里就是这个道理。最后披着慈善的外衣，让资金在世界银行系统沐浴走一遭，顺便抵税，各个国家的金融利益彼此勾结犬牙交错。

关于医疗（只是一小段插曲），臀部受枪伤的黑人男找到一家可以非法行医的小诊所，一个貌似医生的华裔女人声明只收现金才能手术。

关于工作，这里指的是底层民众的普通工作。傻男在一家非盈利福利性质的公益机构兼做义工时碰到一位相熟的受助人约瑟夫，他抱怨说甘做牛马的墨西哥人抢了他摘苹果的工作饭碗。

关于亲情，另一个受助对象抱怨自己参加30年没见过面的亲人葬礼却意外收到给他留的200元遗嘱，却遭到对方侄子的反对。

关于善良，无需多言，傻男践行自己的内心初衷，频频施舍硬币的小动作以及做义工帮助那些无家可归之人。

关于信任，傻男基本毫无保留的把自己的底裤漏给了对方，一个职业骗子中的翘楚，和一个阅男人无数的妓女，如果不是真的傻和蠢，在这个现实社会中存活至今也当属一罕事（对不起，我这里用了自己的小恶揣测社会的大恶）。骗子和妓女的良心发现也是我对该片寓意的最大质疑，诚然扬善的动机我没资格说三道四而且受众自有其评判。

关于爱情，傻男和应召女的对话。“当你抱着我的时候我感受到此生最大的幸福”，你不知道我是怎样的人。“我会尝试了解你”，我这个人很肤浅的，“我是哲学博士，深度由我来负责吧”。在徐徐微风的轻抚下，俩人含情脉脉的对视。（一个晚上的漫谈和柔情蜜意可苦了负责盯梢的众警员，纷纷叫苦不迭）

关于种族，白人，黑人，亚洲人（我不认同黄皮肤的说法），阿拉伯人（片中好像没专门的出现过，但职业骗子随口说了句，现在警察主要监控的对象是阿拉伯人）。这里做下修改，既然不敢苟同黄颜色的称谓，那再说白黑之分确实有值得商榷的地方，所以这里把白人和黑人改为欧洲人和非洲人。

关于道德，傻男对于是否要对受伤的黑人小伙负责时说，我可以不尊重社会也可以犯罪，但不能有人受害，他是因我而受重伤，我有责任照顾他（康德义务论）。妓女说，我是法律定义上的罪犯，可我没伤害任何人，相反男人事后都很开心。

关于伙伴，傻男说，我们仨要同舟共济，因为那个古罗马皇帝曾经说过，“我们要学着爱命运”。（马可奥勒留）

关于饮食，傻男说，伊壁鸠鲁言道：吃什么不重要，重要的是和你吃东西的人。

关于婚姻，白发男警官说，离婚不是最痛的，痛的是赡养费，那个该死的女权主义法官。

关于女人的纯洁及出轨，前者实质是男人完全占有欲的映射。后者是有钱人的肉体实践，没钱人的精神意淫。

关于胖富婆和小“白”脸，那个瘦高的外族男子在富婆咄咄逼人的淫威下委曲求全，怯懦畏缩，俩人关系一目了然。让我惊奇的回忆多年前在某省一小代工工厂跟单时遇到与此类似一幕，一个略显老态又矮又胖的亚裔女人（好像是东南亚一带的，有点记不清了）带着刚二十出头精壮的东欧白人小伙前来洽谈生意。后来在闲谈中才从工厂主的口中得知那俩人是情人关系，具体大家自行脑补吧。

关于精英阶层（交通副部长和白领阶层的医师），同样也需要在台面下暗箱操作有关自己财务的相关事宜，在钱的认识上，大家都大同小异。

关于警察钓鱼执法，也从另一面说明了雄性不囿于年龄逐性的本质以及男子管住自己二当家的重要性。

关于bug亦或疑问，片头那个拿冲锋枪的秃子壮男属于哪一个势力的，似乎剧中没有交代，待定。

众生相，傻男保罗作为猪脚，套用工作上监督他的人说，比一般的人聪明而已，傻男也会流露出因妓女过往的事迹而耿耿于怀的神色。屁股上挨了一枪的黑人小混混贾麦经受同样追踪劫款的黑帮严刑拷打，但在友善温柔女警的情感攻坚下供出了指使他们的幕后老板弗拉德米尔。职业骗子希凡说：我不是律师，却是诚实的罪犯。他带着与自己相依为命的小女儿，从良看来是发自内心的。妓女卡密尔，打小父亲就不知所踪，母亲从小就给她灌输要找个有钱的男人做依靠。二十岁初嫁给了年将五十的性变态而饱受折磨，离婚后得到一处价值不菲的公寓，在她的认知里钱最重要，因为人的欲望一旦被打开，那扇门就永远也关不上了。傻男前女友，银行小职员一个人辛苦拉扯着儿子，一直期盼有钱能领着孩子出去旅游。地头蛇弗拉德米尔自信可以黑吃黑谋暴利，还祈佑天神护体，不料脑壳不够坚硬，背后暗枪终归西。结局那个相信上帝保佑的流浪汉终于有了自己遮风避雨的公寓。

片中时不时穿插着衣着略显寒酸破旧的拾荒者或者无家可归者的镜头。片尾最后的几组镜头对准了明显是因纽特人的脸谱，这几个画面让我想起来小时候看过的一个关于他们的介绍，因纽特人是联合国官方对其的正式称谓，他们这一族群是正儿八经的来自东方的亚洲人，和北美原住民印第安人是两种不同的族群人种，所以当地的印第安土著给他们起了个外号叫爱斯基摩人，意思是吃生肉的人，是含有挖苦和嘲笑的意味。

说在最后，在资本腐蚀一切时，心怀一丝善念是多美好的事。可是当权力和资本完美融合之时，脆弱的善舟是否会在恶之海洋淹没消失，就像终成眷属傻男抱得从良的美人归，这种超低概率事件也印证了底层的劳苦大众想借助良心发现的有钱人及政府来靠爱发电发票子是多么虚无缥缈，共也好，资也罢，人类的命运永远是未知。

针砭加拿大魁北克社会经济问题的荒诞黑色喜剧（金钱的胜利）影评

【香港国际电影节观影】上个周末基本上是在香港影院的欢笑声中度过，乔丹·皮尔（Jordan Peele）的新作《我们》依旧走的是惊悚加喜剧路线，血腥的杀戮场景遮盖不住男主人傻气冲天的性格和对白。而《衰落美利坚》也不遑多让，用黑帮警匪混搭白日梦爱情类型，制造出爆笑连场的效果。出乎意料的是，两部影片都不约而同地隐藏着批判美国的主旨。 丹尼斯·阿康特（Denys Arcand）这位加拿大魁北克导演也算是戛纳的常客了，早在80年代，就先后以《美洲帝国的衰落》和《蒙特利尔的耶稣》在戛纳上获得评审团大奖和特别奖；新千年后的一部《野蛮的入侵》更接连获戛纳最佳剧本奖、最佳女演员以及奥斯卡最佳外语片，奠定他在加拿大魁北克电影圈的实力地位。这部最新力作的名字不仅很容易让人联想到《美洲帝国的衰落》，而且他影片的主题似乎都与批判美国文化与价值观密切相关。 事先没有抱着任何期待走进电影院，却意外获得一次身心舒畅的观影体验。原本以为会是一脸严肃的商业题材，结果却发现是全程笑声不断的喜剧，貌似荒诞却又无比真实的讽刺喜剧。从事快递员的哲学博士遭遇婚姻破裂，开场的分手摊牌戏已稍微透露出全片的喜剧基调。男主角无意中遭遇黑帮火拼捡到一大笔不义之财，由此故事情节朝着意想不到的轨迹行进。黑帮小混混、蠢蠢的警察、意外获得巨富的哲学家、还有高级妓女等等，这有点像昆汀或者盖里奇的剧本与人物关系，却无处不折射出加拿大当下的社会问题：种族问题、贫富差距，尤其是后半段加入投资分析税务师的情节，专业术语和黑钱洗白的细节让人瞠目结舌，简直可当作富人海外资产配置的生动教程，顿时令整个剧本的批判力度提升不少。

后半段矛头直指加拿大政府与金融机构的勾结关系，包庇了贪污犯罪现象与来历不明的财富，而暗中似乎批判了金钱至上的美式价值观，令观众在笑出眼泪之余，也能体味到加拿大魁北克严峻的社会经济问题。唯一令人不适的是白日梦爱情线索处理得有点想当然，削弱了故事的现实批判意味。